قرار می دهد. هنر سالک مبارز در این است کا دائماً
تحرک داشته باشد تا بتواند از آن استفاده کند.
تنظیم و گردآوری توسط : ناوال
تبلیغات 
============================================
توجه:
سایت "www.reikipro.com" به هیچ فرقه، گروه و عقیده خاصی تعلق ندارد
همچنین مطالب این وبسایت دال بر اعتقادات شخصی گرد آور یا گردآوران آنها نمی باشد و این مرجع همچون دایرة المعارفی در زمینه عرفان تمام ملل مختلف فعالیت می کند و اکثر مطالب آن از مراجع دیگر اخذ شده است و هدف آن اطلاع رسانی می باشد و نه بیشتر.
همچنین بودن تمارین مختلف در وبسایت دال بر تأیید یا رد آنها نمی باشد و مسئولیت اثرات آن بر روی جسم
و روح به عهده انجام دهنده آنها می باشد.
با تشکر
Yahoo Id: reiki_energydarmany
سه شنبه 5 خرداد 1388 09:24 ق.ظ
نوع مطلب : کتاب چرخ زمان ( کارلوس کاستاندا ) ،
تنظیم و گردآوری توسط : ناوال
دوشنبه 4 خرداد 1388 09:19 ق.ظ
نوع مطلب : کتاب چرخ زمان ( کارلوس کاستاندا ) ،
تنظیم و گردآوری توسط : ناوال
شنبه 2 خرداد 1388 11:31 ب.ظ
نوع مطلب : عمومی ،
مکتب فلسفی اشراق توسط سهروردی یا شیخ الاشراق در اواخر قرن ششم و اوایل قرن هفتم ارائه شد.وی در کتاب خودش حکمت الاشراق به اصول و فروغ این نظریه پرداخته است.
تنظیم و گردآوری توسط : ناوال
شنبه 2 خرداد 1388 09:09 ق.ظ
هیپنوتیزم[۱] شاخهای از علم روانشناسی است که در آن به وسیلهٔ تلقین، شخص از حالت هوشیاری خارج میشود و تحت تسلط شخص هیپنوتیزور در میآید.
در طی این فرآیند، شخص هیپنوتیزور قادر است هر آنچه در نظر دارد به شخص هیپنوتیزم شده القا کند زیرا در این حالت تلقینات هیپنوتیزور بجای حواس بدن عمل میکند و ضمیر ناخودآگاه انسان را تحت کنترل خویش قرار میدهد[۲].
تنظیم و گردآوری توسط : ناوال
جمعه 1 خرداد 1388 09:05 ق.ظ
نوع مطلب : ماوراء الطبیعه ،

جام چهل کلید یا چهل بسم الله ظرفی برنجی است که همه جایش چهل آیه که با «قل» شروع میشود، حک کردهاند و چهل کلید کوچک با زنجیر به آن زدهاند. جام چهل کلید را جام تفأل و غیب گویی نیز نامیدهاند. این گونه جام برنجی که در سده ۱۵_۱۶ میلادی با نقوش و زمینه مشکی با دست کنده کاری میشد، در دوران پیش از دودمان صفوی وجود نداشت و ظاهراً پس از روی کار آمدن خاندان صفوی برای فالگیری و طالع بینی از سوی غیب گویان و فالگیران بکار میرفت. بر لبه باریک جام، سوراخ ریزی وجود داشت که چهل قطعه کوچک و باریک مستطیل شکل برنجی، منقش به واژههای (بسم الله الرحمن الرحیم) در بندی به صورت کلاف در این سوراخ قرار میگرفت. لبه سطح بیرونی جام با نام چهارده معصوم به خط ثلث به صورت هشت کتیبه جدا از یکدیگر که به وسیله سه خط موازی از سطح زیرین مجزا شده نقش بسته بود، بعلاوه هشت دایره کوچک مزین به خطوط اسلیمی، این کتیبهها را از هم جدا ساخته. زمینه بیرونی ظرف با اعداد و حروف سحر آمیز و طلسماتی که بر اسرار آن تنها افسونگران و فالگیران آشنایی داشتند پوشیده شده و در میان هشت کتیبه مستطیلی شکل که در بین هشت دایره ترسیم شده (دعای نادعلی) به شرح زیر به خط نستعلیق نقش شده بود:
میگویند از این جام برای رفع و دور کردن جنها نیز استفاده میشده است (کتاب تهران قدیم، ناصر نجمی، ص 218)
تنظیم و گردآوری توسط : ناوال
چهارشنبه 30 اردیبهشت 1388 08:57 ق.ظ
نوع مطلب : ماوراء الطبیعه ،
«جن» واژهای عربی و به معنی «موجود پنهان و نادیدنی» است. در عرف فارسی «اَجِنّه» جمع جن شمرده میشود. در عربی جمع واژه جن، جِنان است و نوع آن جِنَّه. در فرهنگ فارسی دکتر محمد معین، به معنای «موجودی متوهم و غیر مرئی، پری» آمده است.
برخی مردم به جن، «از ما بهتران» هم میگویند .
تنظیم و گردآوری توسط : ناوال
سه شنبه 29 اردیبهشت 1388 09:25 ق.ظ
نوع مطلب : ماوراء الطبیعه ،
آخرالزمان عبارتی ست عربی به معنای "زمانهای بعد"(به فتح خ) و "پایان زمان"(به کسر خ)[نیازمند منبع]. برخی آخر الزمان را با قیامت یکی دانسته اند. اما آخرالزّمان در اصطلاح یعنی سالیان پایانی یک دوره از حیات بشری و سپس ظهور یک منجی موعود که انتظار او کشیده می شود تا تحولی همه جانبه در زندگی یک قوم یا تمام پشریت ایجاد کند و بشریت را وارد دوره جدیدی کند. [۱] [۲] [۳] [۴]. آخر الزمان به این معنی در داستان های تخیلی و بازی های رایانه ای [۵] نیز استفاده شدهاست.
اعتقاد به منجی و آخرالزمان در فرهنگ هر یک ادیان بزرگ دنیا دیده میشود. این اعتقاد در دینهای ابراهیمی از اهمیت و برجستگی بیشتری برخوردار است. موضوع آخر الزمان بخشی از موضوعات اعتقادی این ادیان در مورد پایان این جهان و پیدایش جهان دیگر است. هر یک از ادیان بزرگ درباره آن پیشگوئی هایی نیز کردهاند.[۶]
تنظیم و گردآوری توسط : ناوال
دوشنبه 28 اردیبهشت 1388 09:13 ق.ظ
نوع مطلب : ماوراء الطبیعه ،
اسم اعظم به اعتقاد بعضی، یکی از نامهای خداست که با بر زبان آوردن آن هر خواستهٔ گوینده برآورده میشود. این اسم را کسی نمیداند، ولی در طول تاریخ کسانی مدعی دانستن آن شدهاند و روشهایی برای کشف آن پیشنهاد شدهاست. در زبان فارسی این ترکیب عربی به صورت ترجمهشدهٔ نام بزرگ هم آمدهاست.[۱]*
تنظیم و گردآوری توسط : ناوال