دوشنبه 18 اردیبهشت 1385 02:05 ق.ظ
نوع مطلب : سمبل های مقدس بودا (کتاب) ،
تمامی نمادهای مربوط به سانگا یک هدف دارد – دستیابی به حالت آرامشی ورای خویشتن و حس مادی. نواختن موسیقی و خواندن مانتراها، یکی از روش های ارتباط با خدایان محسوب می شوند. موسیقی و مانتراها گاهی اوقات دارای اصواتی چنان پیچیده و ظریف هستند که برای بیداری چاکراها ( مراکز انرژی انسان ) به کار می رود. فعالیت های دیگر نظیر باغبانی. خوشنویسی و گل آرایی به رهرو کمک می کند که ذهنش را به سمت درک معنوی و آراش نهایی که همان اشراق است و همچنین جذب کامل تمامی نمادهای سه گوهر متمرکز کند.
تنظیم و گردآوری توسط : ناوال
دوشنبه 18 اردیبهشت 1385 02:05 ق.ظ
نوع مطلب : سمبل های مقدس بودا (کتاب) ،
همان طور که ورودی ها و پل ها نماد عبور از یک سطح معنوی به سطح دیگر هستند، رابطۀ معلم و شاگرد در سانگا هم یکی از همین نمادهاست. این نماد تغییر سطوح خودآگاهی است که اهمیت بسیاری دارد. با وجود آن که به زندگی در دیر شکل می دهد، اما انتقل دانش معنوی، روش های مراقبه و سپاس از آگاهی های برتر است که تداوم قدرت مذهب را تضمین می کند. هر جزئی از زندگی راهب دارای معنایی نمادین است و انحراف از چرخۀ روزانه، ریاضت و تنبیه به همراه خواهد داشت.
تنظیم و گردآوری توسط : ناوال
دوشنبه 18 اردیبهشت 1385 02:05 ق.ظ
نوع مطلب : سمبل های مقدس بودا (کتاب) ،
به عنوان مکانی مقدس، به ویژه معبدهایی که دارای مجسمه یا تمثال بودا هستند. مظاهری از بالاترین مرتبۀ کمال معنوی هستند در نتیجه ورودی های آنها باید شکوه خاصی داشته باشند. ورودی ها نماد انتقال و عبور به سطح برتر هستی هستند. معابد و استوپاها اغلب با آرایه هایی پر نقش و نگاری آراسته و تزئین می شوند و این نشان دهندۀ اهمیت مرحلۀ ورود به مکان مقدس است. درها بسیار کنده کاری می شوند تا منعکس کننده فضای بسیار مقدس درون و بالعکس در پُل ها و طارمی های شان هم در نظر گرفته شده است.
تنظیم و گردآوری توسط : ناوال
دوشنبه 18 اردیبهشت 1385 02:05 ق.ظ
نوع مطلب : سمبل های مقدس بودا (کتاب) ،
مکان های مقدس و معابد به عنوان نشان دهندۀ جنبه های مراقبه ای و رهبانی مذهب بودا هستند که با دوره های مذاهب باستان آمیختگی دارند. نیاز به آرامش و خاوت برای بازتاب مفید و سودمند باعث شد که چنین جاخایی نقش اصلی نمادین و کابردی در گسترش مذهب بودا داشته باشند. جالب توجه ترین این اماکن، معبدهای سنگی غرب هند است، که اغلب با چوب تزئین شده اند تا یاد آور روزهای نخستین زندگی بودا و پیروانش در جنگل، باشند. زائرین برای نیایش و پرستش در معبد و اطراف استوپا و آثار باقی مانده از مقدسان جمع می شوند.
تنظیم و گردآوری توسط : ناوال
یکشنبه 17 اردیبهشت 1385 02:05 ق.ظ
نوع مطلب : سمبل های مقدس بودا (کتاب) ،
معابد بودایی، خود نمادهای بسیار پیچیده ای هستند این معابد بر مبنای الگوی چهار بعدی کیهان که بر اساس فلسفۀ کیهانی بودایی ساخته شده اند. به عنوان مپال در معابد تایلندی برجی مرکزی که اشاره به قلۀ مرو است وجود دارد. قلۀ مرو، کوه مقدس و محور مرکزی کیهان است. از این قله است که عناصر پیچیدۀ دیگر به سوی جهات اصلی روان شده اند. شکل گنبدی معبد بودایی دارای نقش نمادینی در زمان و مکان است. شکل گنبدی اشاره ای به بیضوی بودن کیهان، منشاء جهان است. به راستی، هر سطح معبد بودایی سرشار از نمادهاست: پایه، گنبد، منار، بالاترین قسمت و پایین ترین سطح به ترتیب با زمین، آب، آتش، هوا و اثیر یعنی پنج عنصر اصلی ارتباط دارند.
تنظیم و گردآوری توسط : ناوال
یکشنبه 17 اردیبهشت 1385 02:05 ق.ظ
نوع مطلب : سمبل های مقدس بودا (کتاب) ،
نمادهای دیدنی در اماکن مقدس بودایی حدود سیصد سال پس از مرگ بودا ظاهر شدند. در شمال هند، امپراطور آشوکا ( فرمانروایی از 272 تا 231 قبل از میلاد ) به مکاتب فکری هند باستان اقتباس کرد و با این روش به اشاعۀ مذهب بودا پرداخت.
ستون های سنگی و چوبی با جملات بودا حکاکی شده اند و در راُس این ستون ها حیوانات نمادین و در راُس این ستون ها حیوانات نمادین قرار دارند، این ستون ها حیوانات نمادین قرار دارند، این ستون ها حیوانات نمادین قرار دارند، این ستون ها در سراسر امپراطوری او از بنگال تا افغانستان بر پا شدند. این ستون ها یاد آور ستون های یاد بود بین النهرین بودند.
تنظیم و گردآوری توسط : ناوال
پنجشنبه 14 اردیبهشت 1385 10:05 ق.ظ
نوع مطلب : سمبل های مقدس بودا (کتاب) ،
استوپا یا معبد بودائیان، معروف ترین بنای یادبود بوداییان است، استوپا به شکل گنبدی از پیروزی بودا بر دنیای وهم و خیال و دستیابی او به نیروانا است. ستون استوپا نشانۀ محور موندی، محور اصلی کرۀ زمین و قلۀ رازورزانۀ مرو است و اغلب سه چتر آن را در بر گرفته است. که سمبل سه گوهر هستند. قسمت مدور و محل طواف معبد معمولا در مراقبه یاریگر پیروان است.
تنظیم و گردآوری توسط : ناوال
پنجشنبه 14 اردیبهشت 1385 10:05 ق.ظ
نوع مطلب : سمبل های مقدس بودا (کتاب) ،
گوهر سوم اتقاد بودایی. سانگا نام دارد. جماعتی که اصول و انگاره های دارما را پذیرفته اند.
در گسترده ترین حالت. سانگا چهار گروه است که از راهب ها، راهبه ها، مردان عادی و زنان عادی تشکیل شده است. دو گروه اول با لباس. روش زندگی و شدت پشتکار معنوی قابل تمایز از دو گروه دیگر هستند. تمامی اعضای سنگا آرزوی رسیدن به روشنی و اشراق دارند.
تنظیم و گردآوری توسط : ناوال
- تعداد کل صفحات : 5
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
تبلیغات 
